孔子曰：“吾未見好德如好色者?！边@句話來自《論語·廄股》，表面上看，似乎是在說“好色”比“好德”更難得，其實這是孔子的一種反思和引導。那么，孔子為什么會說這樣的話？“好色”與“好德”又有什么關系？讓我們一起探討一下。
首先，我們需要明確“好色”和“好德”的含義?！昂蒙痹诠糯粌H僅指對美色的喜愛，更泛指對美好事物的向往和追求。而“好德”則是指追求道德和品德的修養(yǎng)?？鬃釉谶@里并不是在說“好色”比“好德”更重要，而是通過“好色”來引出對“好德”的思考。他想告訴我們，人性中對美好事物的追求是與生俱來的，但如何將這種追求升華為高尚的品德，才是關鍵。
舉個例子，春秋時期的衛(wèi)國大夫公子朝曾問孔子關于“好色”的問題?？鬃踊卮鸬溃骸笆成?，性也。在禮，至矣?！币馑际钦f，食色是人的本性，但只要在禮的約束下，就能達到至善的境界。這說明，孔子并不是否定“好色”，而是強調如何通過道德修養(yǎng)來規(guī)范和升華這種本能。
在現(xiàn)代社會，我們也可以從中得到啟示。比如，有人熱愛美酒，但如果缺乏自制力，就可能釀成丑聞；有人熱愛金錢，但如果只知道斂財，不懂得回饋社會，就可能失去人性的光輝。反之，如果能將對美好事物的追求與高尚的品德相結合，就能實現(xiàn)人生的價值。比如，蘇軾，他不僅熱愛自然美景、詩詞歌賦，還能在仕途浮沉中保持清廉正直，成為千古楷模。
孔子的這句話提醒我們，人生的目標不是壓抑自己的欲望，而是通過修養(yǎng)和約束，讓欲望與道德相輔相成。就像梭羅在《瓦爾登湖》中所說的：“讓你的生活簡化到最基本的事實?！蔽覀冃枰趯γ篮檬挛锏淖非笾?，找到內心的平衡點，讓“好色”成為“好德”的階梯。
總之，孔子“吾未見好德如好色者”的話，不是在貶低“好色”，而是在告訴我們：人性中的欲望是可以被引導和升華的。關鍵在于如何通過修養(yǎng)和約束，讓“好色”與“好德”相得益彰，實現(xiàn)人生的真正價值。
