關(guān)于王知縣求頌的簡(jiǎn)介
Q：王知縣是誰(shuí)？為什么大家會(huì)為他寫“求頌”？
王知縣，是清代一位真實(shí)存在過(guò)的官員，曾任江南某縣令。不同于那些只懂官場(chǎng)應(yīng)酬的“紙面清官”，他真正做到了“民之所好，好之；民之所惡，惡之”。據(jù)《清實(shí)錄》和地方志記載，他在任期間，親自走訪鄉(xiāng)野、傾聽(tīng)百姓疾苦，甚至曾冒雨巡查水患，腳踩泥濘三日不歸。百姓感念其德政，自發(fā)組織寫詩(shī)作賦，請(qǐng)求他留下“頌文”——這便是“求頌”的由來(lái)。
Q：什么是“求頌”？它和普通感謝信有什么不同？
“求頌”不是簡(jiǎn)單的感謝信，而是一種帶有儀式感的民間禮贊。它往往由當(dāng)?shù)厥考潬款^，集合數(shù)十人乃至上百人的筆力，用駢文或古體詩(shī)的形式，將官員的善政、仁心、勤勉一一記錄下來(lái)，刻成碑文或編入縣志。比如王知縣曾主持修繕了全縣唯一的石橋，橋成之日，百姓集體跪拜，有老人含淚說(shuō)：“此橋通的是人心。”后來(lái)村民自發(fā)集資，請(qǐng)來(lái)本地名儒撰寫了《王公橋頌》，流傳至今。
Q：為什么現(xiàn)在我們還會(huì)關(guān)注王知縣的“求頌”？
因?yàn)榻裉斓娜颂枰@樣的故事了。在信息爆炸的時(shí)代，我們習(xí)慣了點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、打卡式表達(dá)，卻漸漸忘了真誠(chéng)的敬意該如何傳遞。王知縣的“求頌”之所以動(dòng)人，正是因?yàn)樗鼇?lái)自最樸素的共鳴——不是權(quán)力的象征，而是民心的回響。就像小紅書上一位用戶分享的：“讀到那段‘夜巡不點(diǎn)燈，唯恐驚民夢(mèng)’的記載時(shí)，我哭了。原來(lái)真正的領(lǐng)導(dǎo)力，是讓人愿意為你寫詩(shī)。”
Q：我們可以從王知縣身上學(xué)到什么？
學(xué)他“沉下去”的勇氣：不坐在衙門里聽(tīng)匯報(bào)，而是走進(jìn)田埂、灶臺(tái)、柴房。學(xué)他“記在心”的細(xì)節(jié)：記得誰(shuí)家孩子生病、誰(shuí)家地少收成差。更學(xué)他“不居功”的謙遜：每次有人想送匾額，他都婉拒，只說(shuō)：“若真要留名，不如多修一條路。”這種低調(diào)的擔(dān)當(dāng)，才是當(dāng)代人最該補(bǔ)的一課。
所以，下次當(dāng)你看到朋友圈有人發(fā)“致敬基層干部”時(shí)，不妨問(wèn)問(wèn)自己：你是否也曾在某個(gè)瞬間，真心想為一個(gè)人寫一首“頌”？也許，那正是我們與歷史之間最溫柔的連接。
