你有沒有聽過“孔融讓梨”的故事？那個四歲就懂得謙讓的小神童，后來卻有人說他“弒母”？這到底是真是假？今天我們就來扒一扒——孔融弒母是真的假的？
先說結(jié)論：孔融弒母是假的，是后人誤傳、政治污名化的結(jié)果。
孔融，字文舉，東漢末年著名文學家，“建安七子”之一，也是孔子的二十世孫。他最出名的不是“讓梨”，而是那句“父母于子，當有恩德；子于父母，豈可不報？”——聽起來像在講孝道，實則暗藏鋒芒。
真正引發(fā)爭議的是公元208年，曹操下令處死孔融。官方理由是“謗訕朝廷”“不尊王室”。但真實原因，可能更復雜。當時孔融反對曹操廢除漢獻帝、推行“唯我獨尊”的統(tǒng)治策略，還公開批評曹操“挾天子以令諸侯”。這在權(quán)力斗爭中，就是危險信號。
而“弒母”這個罪名，最早見于《后漢書·孔融傳》：“融嘗譏議曹操，操怒，乃誣融與張儉等通謀，欲圖社稷。”但書中并未明確寫“弒母”。后來南北朝時的史書《三國志》裴松之注引《續(xù)漢書》，才出現(xiàn)“融母病，融不侍疾，反與賓客宴飲”這樣的記載，被曲解為“不孝”，進而衍生出“弒母”謠言。
關(guān)鍵點來了：古代“弒”字不是現(xiàn)代“殺害”的意思，而是指“以下犯上”，比如臣弒君、子弒父。孔融確實曾因言獲罪，但他從未真的殺害母親。他的母親早逝（史料記載其母在孔融幼年去世），根本不存在“弒母”情節(jié)。
為什么會有這種傳言？因為孔融太有名了，又太敢說真話。曹操需要一個道德制高點打壓他，于是把“不孝”作為標簽貼上去。就像今天有人被封號，總要找個“道德敗壞”的理由一樣。
所以，別再信什么“孔融弒母”的段子啦！這是典型的“歷史黑化術(shù)”。真正的孔融，是一個有骨氣、有才華、敢直言的知識分子。他留下的《論盛孝章書》至今仍被奉為經(jīng)典，其中一句“歲月不居，時節(jié)如流”，感動了多少后來人。
總結(jié)一句話：孔融沒弒母，只是被時代誤解了。下次朋友圈刷到類似標題，記得點贊+轉(zhuǎn)發(fā)，順便科普一下：歷史不是八卦，是智慧的鏡子。
