為什么說(shuō)孔孟顏曾是一家？
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，走在曲阜的街巷里，看到“孔府”“孟府”“顏府”“曾府”這些名字時(shí)，總覺(jué)得它們像一家人？不是親緣，而是精神血脈——這四大家族，正是中國(guó)儒家文化的四大支柱：孔子、孟子、顏回、曾參。
先問(wèn)個(gè)問(wèn)題：為什么是他們四個(gè)人？而不是其他儒者？
因?yàn)椤麄兪恰罢妗鞒墟湣薄？鬃咏坛鲱伝睾驮鴧?，顏回是他的得意門(mén)生，曾參是他的關(guān)門(mén)弟子。而孟子呢？他自稱(chēng)“私淑諸人”，意思是沒(méi)直接跟孔子學(xué)，但拜了曾子的學(xué)生——子思（曾參之子）為師。子思再傳給孟子，這就是著名的“思孟學(xué)派”。
你看，這不是簡(jiǎn)單的師生關(guān)系，而是文化基因的代代接力：
?? 孔子立“仁”的根基， ?? 顏回用一生踐行“不遷怒、不貳過(guò)”， ?? 曾參寫(xiě)《大學(xué)》，提出“修身齊家治國(guó)平天下”， ?? 孟子則把“仁政”發(fā)揚(yáng)光大，喊出“民為貴，社稷次之，君為輕”。
真實(shí)案例來(lái)了：明朝萬(wàn)歷年間，孔、孟、顏、曾四氏后人被賜“世襲翰林院五經(jīng)博士”，朝廷每年撥銀供養(yǎng)，還允許他們共同祭祀祖先——這種制度化的“一家”，可不是隨便封的，而是朝廷對(duì)儒家道統(tǒng)的認(rèn)可。
更動(dòng)人的是，他們雖分居四地，卻常聚首祭祖。比如清代乾隆皇帝南巡時(shí)，特意邀請(qǐng)四氏后人同赴曲阜，賜宴賦詩(shī)，說(shuō)：“此四姓者，實(shí)吾中華道統(tǒng)所系。”
所以，為什么說(shuō)孔孟顏曾是一家？
因?yàn)樗麄儾皇切帐系慕M合，而是思想的共生體。就像一棵樹(shù)，根在孔子，枝干在孟子，葉脈在顏曾，風(fēng)骨在千年不滅的儒家精神里。
下次路過(guò)孔廟，不妨多看一眼“顏廟”“曾廟”——那不只是古跡，更是我們文化DNA的密碼本。
