《過秦論》后面三段原文及翻譯｜讀懂秦亡的深層密碼｜適合朋友圈/小紅書發(fā)布
大家好呀～我是你們的老朋友，一位愛寫文章的自媒體人。今天想和你聊聊一篇超經(jīng)典的古文——賈誼的《過秦論》。很多人只記得“一夫作難而七廟隳”，但其實，真正戳中人心的，是后面的三段！我整理了原文+白話翻譯，配上真實案例，帶你讀懂秦朝為何“其興也勃焉，其亡也忽焉”。
原文（后三段）：
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，殽函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
白話翻譯：
再說，天下并沒有變得弱小，雍州的地勢、殽山與函谷關(guān)的險要，依舊如故。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕等六國的君主更尊貴；他用的農(nóng)具，也不比鉤戟長矛鋒利；帶領(lǐng)的戍邊士兵，也比不上九國聯(lián)軍強大；他的智謀，也趕不上當(dāng)年的謀士?？蔀槭裁唇Y(jié)果卻截然不同？如果讓崤山以東的六國跟陳涉比一比實力，那簡直沒法比！秦朝憑一隅之地，成就霸業(yè)，統(tǒng)治全國一百多年，后來把整個天下當(dāng)家，把殽函當(dāng)作宮殿。結(jié)果一個普通人起義，秦就滅亡了，皇帝被殺，成了天下的笑柄——這是為什么？因為秦沒有施行仁義，而攻守的形勢已經(jīng)變了?。?/p>
??真實案例：你看現(xiàn)在那些“網(wǎng)紅公司”，剛起步時靠創(chuàng)新和熱情打天下，員工人人像陳涉一樣拼。可一旦做大，就忘了初心，對員工冷漠、對用戶敷衍。就像秦始皇統(tǒng)一六國后，不再“施仁義”，反而嚴(yán)刑峻法。結(jié)果呢？員工離職潮、用戶流失、口碑崩塌——這不是歷史重演嗎？
??所以，別光看熱鬧！讀《過秦論》，不是為了背誦，而是學(xué)會反思：無論是個人成長、企業(yè)管理，還是國家治理，都離不開“仁義”二字。攻城容易守城難，守住人心才是王道。
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