今日什么叫做民俗文化？
你有沒有在朋友圈刷到過這樣的畫面：一位奶奶坐在老屋門檻上，用竹篾編著精致的草鞋；或是某個(gè)小鎮(zhèn)的廟會(huì)，年輕人排著隊(duì)領(lǐng)一碗熱騰騰的“非遺手工湯圓”？這些場(chǎng)景，不是短視頻博主的擺拍，而是我們正在經(jīng)歷的——今日的民俗文化。
很多人以為，民俗文化就是“老古董”，是博物館里的展品。其實(shí)不然。它早已悄悄活在我們每天的生活里，只是我們習(xí)慣了，沒察覺罷了。
比如，春節(jié)貼春聯(lián)、端午包粽子、中秋賞月……這些傳統(tǒng)習(xí)俗，今天依然在城市家庭中延續(xù)。但現(xiàn)在的“貼春聯(lián)”，不只是紅紙黑字，還有人用AI設(shè)計(jì)個(gè)性化對(duì)聯(lián)；“包粽子”也不再只是祖母的手藝，年輕人開始用視頻教學(xué)分享創(chuàng)意餡料，比如豆沙+榴蓮、咸蛋黃+臘肉——這是傳承，更是創(chuàng)新。
更有趣的是，一些曾經(jīng)“消失”的民俗，在數(shù)字時(shí)代重新被喚醒。云南大理白族的“繞三靈”節(jié)，過去是農(nóng)閑時(shí)的集體歌舞，現(xiàn)在年輕人通過小紅書打卡、抖音直播，讓這個(gè)千年儀式走向全國(guó)。有人甚至把它做成沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，游客穿上民族服飾，跟著老人學(xué)唱調(diào)子，仿佛穿越回百年前。
還有一類現(xiàn)象值得點(diǎn)贊：很多鄉(xiāng)村女性不再只是“守舊”的代表，她們成了民俗文化的“新代言人”。貴州黔東南的苗繡姑娘們，把傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)成手機(jī)殼、帆布包、手袋，銷往全國(guó)各地。她們說：“我不是在守老東西，是在講新的故事?！?/p>
所以你看，今天的民俗文化，不再是“靜態(tài)遺產(chǎn)”，而是動(dòng)態(tài)的生活方式。它是舌尖上的味道，是節(jié)日里的儀式感，是代際之間的對(duì)話，更是年輕一代對(duì)根的重新理解。
如果你問我：什么是民俗文化？我會(huì)說——它不在遠(yuǎn)方，就在你家廚房飄出的香氣里，就在你朋友發(fā)的朋友圈標(biāo)簽里，就在你愿意為一個(gè)非遺手藝點(diǎn)贊的那一刻。
別再說“這都是老掉牙的東西”了。真正的民俗，從來不怕變，只怕忘。
