譯文：
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故此馬之為人也，貴乎伯樂(lè)也。馬之千里者，窮不可為者也；伯樂(lè)之不常有也，故馬之千里者寡人于其間。
夫伯樂(lè)一見(jiàn)千里馬，便辨其能千里之質(zhì)；不見(jiàn)其能千里，則不以為千里。故千里馬之于伯樂(lè)，亦僅見(jiàn)其千里之質(zhì)，不知其一身之外，皆是千里之所不及也。
故伯樂(lè)與千里馬，相知者也；千里馬與伯樂(lè)，相知者也。是故相知者，謂之伯樂(lè)；知者，謂之千里。
問(wèn)：什么是“伯樂(lè)”？
答：伯樂(lè)是指能夠發(fā)現(xiàn)并賞識(shí)人才的人。在《馬說(shuō)》中，韓愈用“伯樂(lè)”來(lái)比喻那些能夠識(shí)別和培養(yǎng)優(yōu)秀人才的人。就像伯樂(lè)能從一匹普通的馬中發(fā)現(xiàn)千里馬的潛質(zhì)一樣，伯樂(lè)式的人物也能從普通人中發(fā)現(xiàn)非凡的才能。
問(wèn)：為什么“千里馬”需要伯樂(lè)？
答：千里馬雖然有著天賦和潛力，但如果沒(méi)有伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，它們可能永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)揮出自己的才能。正如韓愈所說(shuō)，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，說(shuō)明伯樂(lè)是稀缺的資源，而千里馬則需要伯樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
問(wèn)：《馬說(shuō)》中提到的“相知”是什么意思？
答：在《馬說(shuō)》中，“相知”指的是伯樂(lè)和千里馬之間的相互理解和信任。伯樂(lè)能夠認(rèn)出千里馬的才能，而千里馬也能感受到伯樂(lè)的用心和信任。這種相互的理解和信任，是人才選拔和任用中至關(guān)重要的因素。
問(wèn)：《馬說(shuō)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有什么啟示？
答：《馬說(shuō)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示在于強(qiáng)調(diào)了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)和組織需要像伯樂(lè)一樣，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)員工的潛力，而員工也需要像千里馬一樣，積極展現(xiàn)自己的才能和價(jià)值。這種相互的理解和信任，能夠帶來(lái)更好的合作和成果。
總結(jié)：
《馬說(shuō)》通過(guò)馬匹的比喻，深刻地探討了人才選拔和任用問(wèn)題。伯樂(lè)和千里馬之間的相知與信任，不僅是古代社會(huì)的智慧，也是現(xiàn)代社會(huì)的重要啟示。無(wú)論是在職場(chǎng)還是在生活中，我們都需要學(xué)會(huì)像伯樂(lè)一樣發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他人的潛力，同時(shí)也要像千里馬一樣努力展現(xiàn)自己的才能。
