問：何謂“開拓創(chuàng)新”？
答：昔者，大禹治水，疏而不堵，鑿山導河，非循舊法，乃開天地之新局。此即所謂“破而后立”，非毀舊制，實啟新途也。
問：古有此風否？
答：有！漢代張騫出使西域，踏荒漠、越蔥嶺，雖無地圖可依，卻以膽魄為筆，以足跡為墨，開辟絲綢之路。彼時人言：“不入虎穴，焉得虎子？”今觀其道，非獨通商之徑，更是文化交融之始。此乃古人之開拓——于無路處辟路，于未知中求知。
問：然則，今人如何效法？
答：唐太宗李世民曾言：“以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替?！苯裰畡?chuàng)新，不在閉門造車，而在善借古意、活用今情。譬如明代宋應星著《天工開物》，詳錄農(nóng)工技藝，不拘前人成說，實為古代科技之“破界”之作。其書所載，至今仍為匠人所尊，豈非“古為今用”之典范？
問：若無天賦異稟，可否為之？
答：非也！王陽明龍場悟道，身處瘴癘之地，孤身苦思，終悟“心即理”，一掃朱熹格物之桎梏。此非天才獨得，實因勤思篤行、敢疑敢創(chuàng)。故曰：開拓不在才高八斗，而在志在千里；創(chuàng)新不在驚世駭俗，而在日日精進。
問：今人讀此，當如何自??？
答：不妨學古人之勇，如徐霞客三十載游歷，足跡遍及大江南北，寫就《游記》二十六卷，字字皆血汗，句句是真知。他未恃權勢，亦無厚資，唯憑一腔熱忱與探索之心，成就千古奇書。今日我們面對信息洪流，更需如此精神——不懼未知，不避艱難，方能在紛繁中尋得屬于自己的那條“新路”。
結語：古人云：“茍日新，日日新，又日新?！遍_拓不是口號，而是行動；創(chuàng)新不是幻想，而是積累。愿君我共勉，以古為鑒，以今為舟，在時代浪潮中，做那個敢于破浪的弄潮兒。
