Q：馬克思主義現(xiàn)在還“有用”嗎？
當(dāng)然有用。別被“過時”兩個字騙了。2023年，法國工人罷工潮中，年輕人高舉的標(biāo)語不是“自由萬歲”，而是“馬克思在我們心里”。這不是口號，是現(xiàn)實——當(dāng)資本邏輯讓生活越來越難，人們自然會回頭尋找解釋世界的鑰匙。就像你刷小紅書看到的那些“打工人逆襲”故事，背后其實是對公平分配的渴望，而這正是馬克思主義的核心命題。
Q：那它會不會被時代淘汰？
不會。你看中國這些年的發(fā)展就知道：從脫貧攻堅到共同富裕試點，從浙江“千萬工程”到貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，馬克思主義不是教條，而是方法論。它教你如何看問題、解決問題。比如杭州某社區(qū)用“居民議事會”解決老舊小區(qū)改造難題，本質(zhì)上就是實踐了“人民是歷史創(chuàng)造者”的原理——這不比PPT講得生動？
Q：但很多人說它太理想化了，現(xiàn)實哪有這么簡單？
理想主義不是空想。馬克思寫《資本論》時，倫敦臟亂差，工人每天工作16小時，他親眼看見孩子餓死街頭。他沒喊“加油干”，而是用數(shù)據(jù)說話、用邏輯推演。今天我們在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)“996算不算剝削”時，其實也在重復(fù)當(dāng)年的追問。真正的馬克思主義者，不是喊口號的人，而是像張桂梅那樣，在懸崖邊辦女校的人——她不是理論家，但她活成了馬克思主義的注腳。
Q：那未來呢？它還能走多遠(yuǎn)？
走得遠(yuǎn)。AI時代來了，算法是不是新的“看不見的手”？平臺經(jīng)濟(jì)下，打工人和騎手是否成了新無產(chǎn)階級？這些問題，馬克思早就埋下伏筆。哈佛大學(xué)最近有個研究說：全球80%的財富集中在1%人口手里——這不正是《資本論》里“剩余價值”最鮮活的例證嗎？
結(jié)語：馬克思主義的命運，不在書架上，而在你我每天的選擇里。當(dāng)你為公平發(fā)聲，當(dāng)你關(guān)心底層勞動者，當(dāng)你愿意相信改變可能——你就已經(jīng)在參與它的未來。
