你有沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)古代畫論中最早提出“六法論”的那位大師，竟然把一位畫家評(píng)為“第一品第一人”？
沒(méi)錯(cuò)，他就是南朝齊梁時(shí)期的繪畫理論家——謝赫。他在《古畫品錄》中首次系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)早期繪畫的審美標(biāo)準(zhǔn)，提出了著名的“六法論”：氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫。
而在這套體系中，謝赫將誰(shuí)列為“第一品第一人”呢？答案是——陸探微！
為什么是陸探微？不是顧愷之？也不是展子虔？這背后藏著一段鮮為人知的藝術(shù)史密碼。
據(jù)《歷代名畫記》記載，陸探微是東晉著名畫家顧愷之的學(xué)生，但他并未止步于模仿，而是大膽創(chuàng)新，尤其擅長(zhǎng)人物畫。他的線條被稱為“一筆畫”，即一氣呵成、連綿不斷，極具節(jié)奏感與生命力，堪稱“骨法用筆”的極致體現(xiàn)。
謝赫在《畫品》中評(píng)價(jià)陸探微：“窮理盡性，事絕言象。”意思是說(shuō)，他不僅掌握了形體結(jié)構(gòu)，更深入捕捉到了人物的精神氣質(zhì)——這正是“氣韻生動(dòng)”的最高境界。
舉個(gè)真實(shí)案例：陸探微曾為宋孝武帝劉駿畫像，皇帝看了后大贊：“卿畫朕像，如見其神。”這不是簡(jiǎn)單的“像不像”，而是通過(guò)線條和構(gòu)圖，讓觀者仿佛能感受到帝王的威儀與沉思。這種“傳神寫照”的能力，在當(dāng)時(shí)無(wú)人能及。
所以你看，謝赫之所以把他放在“第一品第一人”，不是因?yàn)槊麣庾畲?，而是因?yàn)檎嬲龅搅恕傲ń詡洹薄戎v技法，又重精神；既有形，又有魂。
今天我們?cè)谂笥讶窆女嫊r(shí)，常看到有人發(fā)“陸探微筆意”，其實(shí)就是在致敬這位被謝赫封神的畫家。他告訴我們：真正的藝術(shù)，不在炫技，而在傳神。
下次當(dāng)你看到一幅人物畫時(shí)，不妨多問(wèn)一句：這幅畫，有“氣韻”嗎？也許答案就在陸探微的那一筆之中。
