你有沒(méi)有想過(guò)，那個(gè)在《資本論》中冷峻剖析資本主義的馬克思，也曾是個(gè)熱血青年？
問(wèn)：馬克思早期思想是什么時(shí)候形成的？
答：大約在1835年到1845年間。那時(shí)他剛從柏林大學(xué)畢業(yè)，20多歲的他正經(jīng)歷著思想的“青春期”——從宗教信仰轉(zhuǎn)向哲學(xué)批判，從理想主義走向現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
問(wèn)：他最早的思想火花來(lái)自哪里？
答：來(lái)自一場(chǎng)“失敗”的愛(ài)情和一本叫《黑格爾法哲學(xué)批判》的書。1843年，馬克思與燕妮訂婚，卻因家庭反對(duì)而陷入低谷。就在那一年，他讀到了黑格爾的學(xué)生鮑威爾的著作，開(kāi)始質(zhì)疑國(guó)家與法律是否真的能實(shí)現(xiàn)自由。這成了他思想覺(jué)醒的起點(diǎn)。
問(wèn)：他早期最著名的觀點(diǎn)是什么？
答：是“異化勞動(dòng)”理論。1844年寫下的《巴黎手稿》中，他寫道：“工人生產(chǎn)的財(cái)富越多，他就越貧窮?！边@不是抽象哲學(xué)，而是他在巴黎親眼看到的：工廠里工人們?nèi)諒?fù)一日重復(fù)勞動(dòng)，卻連基本尊嚴(yán)都沒(méi)有。他舉了個(gè)真實(shí)案例：一位紡織女工每天工作16小時(shí)，工資僅夠買面包，她兒子卻因營(yíng)養(yǎng)不良夭折——這就是“人的本質(zhì)被剝奪”的殘酷現(xiàn)實(shí)。
問(wèn)：為什么說(shuō)早期馬克思更像一個(gè)詩(shī)人？
答：因?yàn)樗梦淖置枥L出一種“人類解放”的詩(shī)意想象。比如他說(shuō)：“人不是抽象的、孤立的存在，而是在社會(huì)關(guān)系中活出來(lái)的?！边@種對(duì)人性的深情凝視，在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中隨處可見(jiàn)。他不是冷冰冰的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是一個(gè)為底層吶喊的作家——就像今天我們?cè)谛〖t書上記錄打工人的日常那樣，他也在用筆記錄時(shí)代的情緒。
問(wèn)：他的早期思想對(duì)今天有什么意義？
答：它提醒我們：真正的進(jìn)步不只是GDP增長(zhǎng)，更是每個(gè)人能否活得有尊嚴(yán)。比如現(xiàn)在年輕人討論“996”“內(nèi)卷”，其實(shí)正是馬克思當(dāng)年所說(shuō)的“異化”現(xiàn)象的現(xiàn)代翻版。他讓我們明白，技術(shù)再發(fā)達(dá)，如果人變成機(jī)器的附庸，社會(huì)就病了。
所以啊，別只記住“資本家剝削工人”的標(biāo)簽，去看看馬克思年輕時(shí)寫的那些文字——它們溫柔、憤怒、充滿希望。這才是真正的人文精神。
