關(guān)于石頭記脂本研究的簡(jiǎn)介
Q：什么是“脂本”？它和《紅樓夢(mèng)》有什么關(guān)系？
“脂本”是指清代乾隆年間流傳下來(lái)的《石頭記》抄本，因批語(yǔ)多署名“脂硯齋”，故稱“脂評(píng)本”。它們是目前發(fā)現(xiàn)最早的《紅樓夢(mèng)》版本，比程高本（即通行本）早幾十年，保留了曹雪芹原稿的許多細(xì)節(jié)與未刪改的初稿痕跡。比如，在“黛玉葬花”那段，脂本中有一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”——這正是我們今天熟悉的詩(shī)句，但脂本還多出一句：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)?！边@種細(xì)膩的情感鋪陳，正是脂本獨(dú)有的文學(xué)魅力。
Q：為什么脂本如此珍貴？
因?yàn)樗恰盎畹臍v史”。脂本不僅記錄了曹雪芹的寫(xiě)作過(guò)程，還附有大量批語(yǔ)，這些批語(yǔ)來(lái)自脂硯齋、畸笏叟等早期讀者，他們可能是曹雪芹的親友或同代人，甚至可能是參與創(chuàng)作的合作者。比如，“甲戌本”（1754年抄本）中有一條批語(yǔ)寫(xiě)道：“此書(shū)只是寫(xiě)情，非為富貴榮華也。”——這句話點(diǎn)明了全書(shū)主旨，也讓我們更理解曹雪芹為何在富貴中寫(xiě)悲涼。
Q：脂本有哪些主要版本？哪個(gè)最權(quán)威？
目前公認(rèn)的脂本主要有六種：甲戌本、己卯本、庚辰本、戚蓼生序本（簡(jiǎn)稱“戚本”）、列藏本（俄藏本）和蒙古王府本。其中，庚辰本最為完整，存78回，批語(yǔ)多達(dá)1200余條，且文字改動(dòng)極少，被學(xué)界視為“脂本中的巔峰”。例如，庚辰本第27回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”一段，比通行本多了“寶釵撲蝶”的心理描寫(xiě)，讓這個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景更具人性溫度。
Q：普通讀者如何接觸脂本？
別擔(dān)心！現(xiàn)在已有多個(gè)影印本和整理本出版，比如中華書(shū)局的《脂硯齋重評(píng)石頭記匯校》，還有人民文學(xué)出版社的“脂本系列”叢書(shū)。如果你喜歡電子閱讀，微信讀書(shū)或豆瓣閱讀也有高清掃描版。我最近就在讀庚辰本，每一頁(yè)都像在和曹雪芹對(duì)話，那種“字字看來(lái)皆是血”的感動(dòng)，真的無(wú)法替代。
結(jié)語(yǔ)：脂本不是冷冰冰的古籍，而是有溫度的文學(xué)密碼。它讓我們看見(jiàn)一個(gè)更真實(shí)、更復(fù)雜、更深情的《紅樓夢(mèng)》。下次翻書(shū)時(shí)，不妨慢一點(diǎn)，看看那些批語(yǔ)里的嘆息與微笑——那是百年前的靈魂，在向你低語(yǔ)。
