植樹節(jié)是通過什么形式確定的？這個問題聽起來簡單，但背后卻有著豐富的歷史和深刻的意義。作為一名資深自媒體作者，我決定深入探討這個話題，帶大家了解植樹節(jié)的確定形式以及其背后的故事。
首先，植樹節(jié)的確定并非一蹴而就，而是經(jīng)過了長期的歷史積淀和社會實踐的推動。早在清朝道光年間，林則徐先生在虎門銷煙后，就提倡植樹造林，以改善當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。這一行為不僅體現(xiàn)了林則徐先生的高瞻遠矚，也為后來的植樹節(jié)奠定了基礎(chǔ)。
然而，植樹節(jié)的正式確定是在1979年。那個時候，中國正處于改革開放的初期，國家開始重視生態(tài)文明建設(shè)。國務(wù)院通過了《關(guān)于廣泛開展植樹造林和水土保持工作的通知》，并將春分這一天定為我國的植樹節(jié)。春分的選擇有其深意，因為春分是二十四節(jié)氣之一，正值春季播種的好時機，適合開展植樹活動。
除了春分，植樹節(jié)的確定還借助了法律的形式。1990年，中國頒布了《森林法》，明確規(guī)定了植樹節(jié)的時間和意義。這一法律的頒布，使得植樹節(jié)不再僅僅是一項政策，而是成為了國家層面的法律規(guī)定，具有更強的權(quán)威性和約束力。
值得一提的是，植樹節(jié)的確定形式不僅僅是國家層面的決定，也得到了社會各界的廣泛響應。許多地方政府、學校、企業(yè)和社會組織都會在植樹節(jié)期間組織植樹活動，號召公眾參與到植樹造林中來。這種多方參與的形式，使得植樹節(jié)不僅僅是一項政策，更是一項全民行動。
總的來說，植樹節(jié)的確定形式是多方面的，既有歷史的積淀，也有政策的推動，更有法律的保障和社會的響應。正是這種多元化的形式，才使得植樹節(jié)在我國得以長期堅持下來，并且取得了顯著的成效。希望通過這篇文章，大家能夠更加了解植樹節(jié)的意義，并積極參與到植樹造林的行動中來，共同為建設(shè)美麗中國貢獻力量。
