在中國(guó)豐富的宗教文化歷史中，基督教的傳入是一個(gè)值得探討的話題。基督教在中國(guó)的早期傳入，最初被稱為“異教”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)它被視為外來宗教。而隨著傳教活動(dòng)的深入，基督教逐漸被中國(guó)人所接受，并在歷史的長(zhǎng)河中留下了獨(dú)特的印記。
基督教在中國(guó)的傳入可以追溯到東漢時(shí)期。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的佛教已經(jīng)在 via Silk Road 的幫助下傳入西方，而基督教也在這一背景下逐漸傳入。張道杰、湯若望等傳教士通過介紹基督教的教義，為基督教在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。然而，由于當(dāng)時(shí)基督教的傳播初具雛形，它在中國(guó)并未立刻獲得認(rèn)可，而是被稱為“異教”。
到了16世紀(jì)末，利瑪竇和徐光啟合著的《天學(xué)會(huì)通》中首次系統(tǒng)介紹了基督教的教義，將基督教正式引入中國(guó)。在書中，基督教被翻譯為“基督教”，并逐漸被中國(guó)人所認(rèn)知。這一時(shí)期，基督教在中國(guó)逐漸從“異教”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N宗教形式，與原有的佛教、道教形成互補(bǔ)關(guān)系。
到了近代，基督教在中國(guó)的發(fā)展更加迅速。以李光地的“天主教”為例，這一宗教在清末時(shí)期迅速傳播，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一種重要宗教形式?；浇淘谥袊?guó)的傳播不僅帶來了宗教思想的交流，也對(duì)中國(guó)的文化、社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
基督教在中國(guó)的傳播過程，實(shí)際上是一個(gè)宗教文化的交流與融合的過程。它不僅帶來了基督教的教義，也豐富了中國(guó)人的精神世界?；浇淘谥袊?guó)的傳播，見證了中華文明對(duì)外來文化開放的態(tài)度，以及中國(guó)在宗教文化上的自主創(chuàng)新能力。
總之，基督教在中國(guó)的傳播是一個(gè)復(fù)雜而有趣的過程。從“異教”的身份，到逐漸被認(rèn)可的宗教形式，再到近代的宗教文化現(xiàn)象，基督教在中國(guó)的傳播歷程，展現(xiàn)了中華文明開放包容的特質(zhì)。
